La herencia filosófica de La Casa de España en México: José Gaos y el pensamiento de lengua española / The Philiosophical inheritance of the House of Spain in Mexico: José Gaos and thinking Spanish Language

Resumen

En lo que se refiere al significado de la herencia de nuestro exilio filosófico en México, reina un acuerdo unánime entre los historiadores acerca de la importancia de la fundación y puesta en marcha de La Casa de España en la capital mexicana, cuyo septuagésimo aniversario se celebró en el año 2008. Ante la imposibilidad de detallar la aportación de todos y cada uno de los filósofos españoles allí acogidos a raíz del hundimiento de la Segunda República Española, el texto que sigue a continuación se centra con exclusividad en la destacada figura de José Gaos, cuya extraordinaria labor irradiaría desde aquel centro a instituciones tales como El Colegio de México o la Universidad Autónoma de la época, congregando en el seno de su «Seminario del pensamiento de lengua española» a los principales representantes de la filosofía nativa del momento y extendiendo asimismo su influencia a las generaciones posteriores de esta última a lo largo y lo ancho de América Latina. Como ejemplo sobresaliente de semejante influencia se presta aquí especial atención al pensamiento de su discípulo el gran filósofo mexicano Luis Villoro y, muy concretamente, a su intento de responder a la pregunta ¿Es posible una comunidad filosófica iberoamericana? con que se inauguró el Primer Congreso Iberoamericano de Filosofía celebrado en Cáceres y Madrid en 1998, congreso que materializaba, como no podía ser menos, un viejo sueño gaosiano.

Concerning the meaning of our philosophical exile in Mexico, there exists a unanimous agreement among historians about the importance of the foundation and start-up of La Casa de España in the Mexican Capital (its 70^th anniversary was celebrated in the year 2008). Due to the impossibility of providing a detailed account of the contribution of each and every Spanish philosopher who sought shelter there after the collapse of the Second Spanish Republic, the text that follows focuses exclusively on the prominent figure of José Gaos, whose extraordinary work spread out to institutions such as El Colegio de México or the contemporary Universidad Autónoma. Gaos gathered together within his «Seminar on Spanish Language Thought» the leading representatives of the native philosophy of the time, extending his influence as well to its subsequent generations throughout the entire Latin-American continent. As an outstanding example of such influence, special attention is drawn on the thinking of his disciple, the great Mexican philosopher Luis Villoro and, more specifically, on the efforts he made trying to answer the question «Is an Ibero-American philosophical community possible?» (¿Es possible una comunidad filosófica iberoamericana?), a question which would open the Primer Congreso Iberoamericano de Filosofía (First Ibero-American Philosophy Congress) celebrated in Cáceres and Madrid in 1998 and which would embody nothing less than an old Gaosian dream.